اولین همایش خودجوش دانشجویی حامیان محمود احمدی‌نژاد با حضور گسترده دانشجویان دانشگاه‌های کشور و نمایندگان تشکل‌های دانشجویی بعدازظهر امروز چهارشنبه و از ساعت 16:30 در سالن سیدالشهدا(ع) واقع در میدان هفت‌تیر ابتدای خیابان مفتح برگزار شد که با حاشیه‌هایی نیز همراه بود.

این همایش با پخش کلیپی از سفرهای استانی احمدی‌نژاد آغاز شد و در ادامه تعدادی از دانشجویان در سخنانی حمایت خود را از محمود احمدی‌نژاد اعلام کردند.

در ابتدای مراسم مجید بذرافکن دانشجوی دکترای دانشگاه تهران، با اشاره به این سخن امام که "تا شرک و کفر است مبارزه هم است، تا مبارزه هست ما هم هستیم " اضافه کرد: ما برای گرفتن مسئولیت با کسی دعوایی نداریم و باید توجه کرد که جهان امروز تشنه فرهنگ ناب محمدی است.

این فعال دانشجویی در ادامه با بیان اینکه همه ما فرزندان معنوی خمینی(ره) هسیتم، تصریح کرد: ما عاشقان ولایت و شهادتیم و برای رسیدن به شهادت روز شماری می‌کنیم.

بذرافکن با اشاره به اینکه شکست دشمنان اسلام و منافقین که آرزوی ماست، تاکید کرد: هیچ شیرینی بالاتر از این نیست که شاهد سقوط ارکان و کنگره ثروت و قدرت باشیم.

وی در بخش دیگری از سخنانش با اشاره به اینکه هیچ شیرینی بالاتر از این نیست که ریشه سلطان حسین‌‌ها و مفسدان خشکیده است، گفت: ملت عزیز ما ملتی مبارز است و مبارزه با رفاه‌طلبی سازگار نیست و آنان که تصور می‌کنند مبارزه و عدالتخواهی با رفاه‌طلبی منافاتی ندارد، سخت در اشتباهند.

این فعال دانشجویی فقرا و بی‌بضاعتان را برپاکنندگان واقعی انقلاب دانست و خاطرنشان کرد: مردم ایران تحمل بسیاری از مشکلات را داشته و ثابت کرده‌اند تحمل گرسنگی و تشنگی را دارند ولی تحمل ظلم را ندارند.

بذرافکن در پایان سخنانش قسمتی از نامه یک دانشجوی ایرانی مقیم کانادا را که خطاب به احمدی‌نژاد نوشته بود و وی را به دلیل کارنامه مثبت دولت نهم ستوده بود، قرائت کرد.

محمد مهدی تهرانی دانشجوی دانشگاه قزوین نیز در ادامه این مراسم در خصوص عملکرد دولت نهم گفت: رویکرد دانشجویان در حمایت از دولت نهم، حمایت از گفتمان این دولت است و تا زمانی که احمدی‌نژاد پرچمدار گفتمان عدالتخواهی است از او حمایت می‌کنند.

وی فضای رسانه‌ای کشور نسبت به دولت نهم را فضایی یک طرفه و به ضرر دولت دانست و تصریح کرد: در این جلسه هر چند ناچیز به کارنامه اقتصادی دولت می‌پردازیم.

در ادامه جلسه تهرانی با پخش اسلاید کارنامه اقتصادی دولت را بررسی کرد.

همچنین در ادامه این مراسم حسین یکتا رئیس ستاد راهیان نور با بیان اینکه کار من روایت‌گری است و حرف سیاسی نمی‌زنم، با اشاره به عملیات کربلای 4 و غرور حاکم بر رزمندگان ایران، ادامه داد: من نمی‌دانم که هر کس با چه انگیزه‌ای به این ستاد آمده اما بدانید کسانی که در دوره قبل از احمدی‌نژاد حمایت می‌کردند در فضای توسل بودند.

یکتا با بیان اینکه نباید غرور کربلای 4 گریبانگیر افراد حاضر در ستاد احمدی‌نژاد شود، تاکید کرد: باید در این ستادها به جای غیبت کردن به چله نشینی پرداخت و توجه کنید در ستادی که غیبت کاندیدای دیگری می‌شود، امام زمان به آنجا نمی‌رود.

رئیس ستاد راهیان نور با بیان خاطره‌ای از شهید مصطفی خمینی، تاکید کرد: در این جا حرفی از مسئولیت و پست و مقام نیست.

وی در بخش دیگری از سخنانش گفت: اگر دوشنبه و پنج شنبه در ستادها روزه گرفتید امیدورا باشید خبری شود و اگر جمعه زیارت عاشورا خواندید امید موفقیت را داشته باشید. اگر از جیب برای تبلیغ هزینه کردید امید داشته باشید.

یکتا با اشاره به اینکه دولت نهم دولتی ارزشی و در خط فرمان مقام معظم رهبری است، ادامه داد: ریاست‌‌جمهوری احمدی‌نژاد نتیجه فداکاری پیرزنانی بود که طلاهای خود را از دستانشان جدا کرده، فروختند و خرج تبلیغات کردند.

رئیس ستاد راهیان نور با اشاره به سفری که با احمدی‌نژاد در مناطق جنگی داشتند، خاطرنشان کرد:‌ حال احمدی‌نژاد از روز اول ریاست‌جمهور هیچ تفاوتی نکرده و باید از خودمان بپرسیم که آیا حال ما نیز تفاوتی نکرده است؟

یکتا افزود: باید در این سی‌ چهل روز که ستادهای انتخاباتی فعالیت می‌کنند به کار تربیتی در این ستادها پرداخت و هر ستادی دفتری برای ظهور امام زمان شود.

** حاشیه‌ها

* در ابتدای این مراسم برگه‌هایی برای عضویت در ستاد خود جوش دانشجویی حمایت از احمدی‌نژاد پخش شد که با استقبال حاضرین مواجه شده و دانشجویان حاضر در مراسم این فرم‌ها را پر کردند.

* در این مراسم نمایندگان تشکل‌های مختلف دانشجویی نیز حضور داشتند.

* پیش از شروع مراسم تعدادی از دانشجویان که تعدادشان به ده‌ها نفر می‌رسید با سر دادن شعار "احمدی احمدی، رجایی زمانه " به ابراز احساسات پرداختند.

* بعد از گذشت دقایقی از آغاز مراسم ظرفیت سالن تکمیل شده و تعدادی از حاضرین ایستاده برنامه را دنبال می‌کردند و به مرور و بعد از گذشت تقریبا نیمی از زمان مراسم، جمعیت به حدی زیاد شد که تعدادی از دانشجویان روی سن رفته و آنجا مستقر شدند.

* در اواسط برنامه و هنگامی که یکی از فیلم‌های سفرهای استانی احمدی‌نژاد پخش می‌شد، حاضرین با دیدن بخشی از این فیلم که شرکت کنندگان در یکی از سخنرانی‌های احمدی‌نژاد می‌گفتند "ما از مسئولان شهرمان راضی نیستیم " و احمدی‌نژاد در جوابشان گفت "گوش مسئولان را می‌پیچانم "، حاضرین در سالن احمدی‌نژاد را به شدت تشویق کرده و به ابراز احساسات پرداختند.

* در این مراسم یکی از دانشجویان به قرائت شعر طنزی که خود سروده بود پرداخت. قرائت این شعر که در آن به مسائل مختلف اعم از مسئله هسته‌ای و باخت تیم ملی فوتبال، دست ندادن با زنان خارجی و ... اشاره شده بود، با استقبال و تشویق گسترده دانشجویان همراه بود.

* در ادامه این مراسم نامه یکی از دانشجویان خارج کشور در تقدیر از احمدی‌نژاد و کارهای انجام شده توسط وی توسط یکی از دانشجویان قرائت شد.

به گزارش خبرنگار "سرویس مجازی " خبرگزاری فارس، جهان نوشت، این گروه در اولین اقدام، با الهام از سریال‌های تلویزیونی پیامک‌هایی در تخریب احمدی نژاد ساخته و در سطح وسیعی ارسال کرده‌اند.

این گروه متشکل از حدود 190 نفر از چهره‌های طنزپرداز کشور با نظارت و راهنمایی ویژه س. ح فعالیت خود را در موضوعات جنگ روانی در محلی تحت عنوان دفتر ظفر (واقع در خیابان ظفر) سازماندهی کرده و قصد دارند با طراحی و ساخت بیش از سه میلیون پیامک و بلوتوث برای تخریب اصولگرایان و دولت فعالیت کنند.

یکی از نکاتی که در پیامک‌های ساخته شده توسط این گروه مورد توجه قرار گرفته است، اصل تسری پذیری پیامک‌ها است، به صورتی که نه تنها اصلاح طلبان و حامیان آنها، بلکه طرفداران اصولگرایان نیز به ارسال این پیامک‌ها برای یکدیگر ترغیب شوند.

این افراد که بنا بر اعلام منابع نزدیک به اصلاح طلبان پایه حقوق هر یک از آنها 800 هزار تومان تعیین شده است، ماموریت دارند فعالیت‌های خود را در اردیبهشت ماه افزایش دهند.

منبع

1- معاویه در اول صفر سال 37 هجرى لشکرى مرکب از 300000 نفر براى جنگ با حضرت على (ع) براه انداخت و امیرالموئمنین (ع) نیز با لشکرى قریب 120000 از کوفه حرکت کردند و دو لشکر در منطقه اى بنام صفین با یکدیگر برخورد نمودند این جنگ 4 ماه طول کشید و در شرایطی که لشکر حضرت علی (ع) در آستانه پیروزی قرار گرفت و مالک اشتر فرمانده شجاع على (ع) به نزدیکى خیمه معاویه رسیده بود, عمروعاص, وزیر معاویه حیله اى اندیشید و دستور داد قرآن ها را سر نیزه کنند . این حیله کارگر شد و عده اى از سربازان على (ع) گفتند: یا على ما در مقابل قرآن نمى جنگیم, جنگ را متوقف کن.هر چه حضرت امیر (ع) آنها را نصیحت کرد و فریبکارى معاویه و عمروعاص را به آنها خاطر نشان کرد فایده نبخشید تا بالاخره این دوستان نادان, آن حضرت را تهدید کردند و گفتند:چنانکه حکمیت قرآن را نپذیرى همانطور که عثمان را کشتیم ترا هم مى کشیم.آن حضرت به مالک اشتر پیغام فرستاد که:از جنگ دست نگهدار و بر گرد.مالک که سخت مشغول کارزار بود و پیروزى را نزدیک مى دید پیغام داد:اگر یک ساعت دیگر مهلت دهید, خیمه دشمن را بر سرش فرود آورده و معاویه را خواهم کشت.بر اثر تهدید مجدد همان دوستان نادان ، حضرت امیر (ع) به مالک خبر داد:اگر دست از جنگ نکشى مرا خواهند کشت. ناچار مالک برگشت و جنگ متوقف و کار به حکمیت و رای گیری کشیده شد تا یک حکم از جانب حضرت امیر (ع) و یک حکم از جانب معاویه تعیین شوند و نسبت به سرانجام جنگ و نزاع طرفین تصمیم بگیرند. از جانب معاویه, عمروعاص مکار و حیله گر تعیین شد. اما از جانب حضرت على (ع) ابتدا ابن عباس براى حکمیت پیشنهاد شد لکن اطرافیان تندرو نپذیرفتند و آن حضرت را مجبور کردند ابوموسى اشعرى را بعنوان حکم بفرستند و نتیجه آن شد که همه می دانیم : "پوسته قرآن" بدون "علی" ، از شکست معاویه جلوگیری کرد.

2-صحنه انتخابات ریاست جمهوری دهم از این پس روز به روز پیچیده تر خواهد شد و تا روز 22خرداد 1388 انبوهی از مسایل و برخی ترفندها یکی پس از دیگری و بر مبنای یک جدول زمانی مشخص به صحنه وارد خواهد شد. طراحان و بازیگران این صحنه با این هدف که اگر انتخاب سیاسی مردم به فردی غیر از احمدی نژاد میل کند، زمینه برای حضور دوباره نیروهای مطلوب غرب درون حاکمیت ایران فراهم می‌شود، دست به تحرکات گسترده‌ای زده اند.

پیام سکانداری احمدی نژاد در دستگاه اجرایی کشور را قبل از هر کس، غربی‌ها و برخی هواداران داخلی آنها به خوبی دریافت کرده‌اند و این پروژه محصول درک آن پیام است. اکنون هیچ تردیدی باقی نمانده که تداوم بینش ، منش و روش احمدی نژاد در دستگاه اجرایی کشور برای همیشه غربگرایان و عناصر وابسته به اردوگاه دشمن را از صحنه تصمیم سازی و اجرایی ایران خارج خواهد ساخت و آنها چون برخی اسلاف خویش - از جمله نهضت آزادی- باید برای دورانی طولانی از انزوا و طرد اجتماعی آماده باشند. اینچنین است که تمدید دوره ریاست جمهوری احمدی نژاد در خرداد 88 ، عمود خیمه پایگاه دشمن در ایران اسلامی را بر سرش فرو خواهد ریخت.

درک عمیق این پیام توسط غرب و شدت هراسی که نسبت به گرفتار شدن غربگرایان ایرانی به چنین سرنوشتی وجود دارد، موجب شده- در یک برنامه ریزی هماهنگ و همه جانبه- یکی از سنگین ترین سرمایه گذاری‌های قابل رصد در طول تاریخ ایران برای زمین زدن این تفکر و مجریان آن ، در صحنه انتخابات آینده صورت گیرد. دشمن به درستی دریافته است که با بهره گیری از گفتمان برونزای اصلاحات نمی توان آراء ملت ایران را مصادره نمود. .پیشتازی احمدی نژاد در همه عرصه ها با اتکا به گفتمان "امام و انقلاب" ، استراتژیستهای دشمن را وا داشته است تا مانند عمروعاص که با دستاویز قرار دادن "قرآن منهای علی"، مانع از پیشروی مالک اشتر شد ، امروز با دستاویز قرار دادن "گفتمان امام و انقلاب منهای ولایت" ، نعل وارونه زده و نسخه ای تقلبی را به جای نسخه اصل به افکار عمومی غالب نماید.

دیروز با حیله عمروعاص پوسته ای از قرآن بر سر نیزه رفت و قائلان به تز "قرآن منهای علی" مانع شدند تا مالک اشتر آن ده ضربت نهایی را بر سر اردوگاه دشمن فرود آورد و کار را یکسره کند و امروز هم بازیگردان پنهان در تلاش است تا قائلان به تز "گفتمان امام و انقلاب منهای ولایت" را به میدان فرستد تا احمدی نژاد نتواند ضربت نهایی را در چهارسال آتی بر سر اردوگاه دشمن فرود آورد.

عبرت صفین اینک فراروی همه وفاداران به خط امام و رهبری است و مباد آن روز که دیگر بار پوسته های قرآن بر سر نیزه ، حیات و حکومت معاویه های زمان را تداوم بخشد و فتح و پیروزی در نبرد آخر را از اردوگاه علی(ع) دریغ نماید. نگذاریم در 22 خرداد 88 ، فرجامی "صفینی" رقم خورد.

امر به معروفات و نهى از بدى ها و منکرات از دانش واژه هاى مظلوم در مناسبات قدرت و سیاست در سال هاى اخیر ایران به شمار مى آید. دعوت به خوبى ها و انذار از زشتى ها از سوى توده مردمان امرى رایج و جزو سنت هاى ممدوح ایرانى و اسلامى است، اما معمولاً این واژگان پرمغز و این فرایض اجتماعى و مردمى هنگامى که با برخى نسبت هاى ذیربط در حوزه هاى مصطلح سیاست و قدرت حزبى و تبلیغات سیاسى (پروپاگاندا) ربط مى یابد؛ غبارآلود، فاقد اثر و کارایى لازم مى شود. اگرچه مراتبى از دعوت به خصال نیکو و پرهیز دادن از عادات نادرست و ناهنجار نه به عهده مردم بلکه به دولت اسلامى مستقر و مبسوط الید ارجاع مى یابد، اما منظور از این گفتار به غیر از نکته گفته شده مى باشد، بلکه ما بر آنیم که از چه روى در سال هاى اخیر بسیارى از افراد مؤمن و باهویت و معتقد به حریم عفاف و در جامعه، پیشتر از دیگران خود از منتقدین شیوه هاى ذکر شده اند. گو این که برخى از دوره هاى گشت هاى ارشاد (زیر نظر نیروى انتظامى) اگرچه نتوانسته توقع مردمان فضیلت محور ایرانى را برآورده کند، اما حداقل براى بسیارى از فرصت طلبان داخلى و خارجى در ادوار مختلف نان و آب به همراه داشته است! نان و آبى که پخت و پز آن در انتخابات ادوار اخیر صورتى حرفه اى یافته است.قسم اخیر مظلومیت بسط معروفات و نهى از منکرات و نیز عفاف عمومى به حرف هاى پارتیزانى یکى از محترمین و ایضاً کاندیداهاى ریاست جمهورى دهم مربوط مى گردد. چه این که وى در مصاحبه مطبوعاتى و تبلیغاتى خویش ایرانیان را به آن بشارت داد که گشت هاى ارشاد را جمع مى کند! گویا مشکل کنونى ایران براى پیشرفت و عدالت، ذکر این حرف هاى پارتیزانى است! با آن همه ادعاها، گمان داشتیم که بناست «الگوى زیست مسلمانى» را که در شعارهاى انتخاباتى ادعا کرده اند، ارائه کنند، اما گویا این مدعى اصلاحات هم اعجازى براى ایران ندارد و حرف هاى پارتیزانى و متفاوت نمایى ژورنالیستى و مخالفت خوانى را بر تبیین تئوریک راه ادعایى خویش ترجیح مى دهد.در این حرف انتخاباتى نکات ظریفى وجود دارد که به برخى از آنها اشاره مى کنیم:

۱- تشبث به تاکتیک هاى نخ نما در قطبى کردن انتخابات با توسل به امورى نظیر جمع آورى گشت ارشاد در یک جلسه جدى، دون شأن انتخاباتى ملت ایران است. چه این که از سوم تیر به این سو، انتخابات در ایران طریق عقلانیت پیشه کرده و دیگر نمى توان از طریق هیجان به جمع آورى آرا پرداخت.

۲- گشت هاى ارشادى حتى با نقایص کنونى، بخشى از قوانین مصوب و مصرحه کشور مى باشد. اگرچه دولت نهم و شخص دکتر احمدى نژاد از برخى شیوه هاى گشت هاى ارشاد و طرح امنیت اجتماعى گلایه داشته اند، اما هرگز به اقدامى غیر قانونى در برابر آن متوسل نشده ا ند، بلکه در قامتى اثباتى و پویا، طرح جامع «امنیت اجتماعى و حقوق شهروندى» را به وزارت کشور ابلاغ کرده اند؛ اما گویا نخست وزیر سابق که در همان جلسه مطبوعاتى، دولت نهم را به قانون شکنى متهم کرده اند، بدون شناخت نسبت به جایگاه قانونى رئیس جمهور از قوانین کشور، این گونه اعلام کرده اند که «من» گشت هاى ارشاد را متوقف مى کنم؛ درحالى که طرح اثباتى نیز براى این موضوع ارائه نمى دهند. این درحالى است که درباره ظهور «من» و راه امام (ره) مبنى بر «مکتب من» سخنان و آموزه هاى بى شمارى در این سامان وجود دارد.به هر روى در نقد پاره اى از روش هاى گشت ارشاد، طرح حقوق شهروندى ابلاغى از سوى احمدى نژاد به وزارت کشور، حقوق و تکالیف به طور توأمان دیده شده است و حقوق عمومى و حقوق خصوصى نیز ملازم یکدیگر فرض گردیده اند. وانگهى در این منطق، مردم همواره مکلف و دولت همیشه محق به حساب نمى آیند. در این منطق، با گشت هاى ارشاد و طرح امنیت اجتماعى به مثابه ابزار صعود در قدرت و سیاست رفتار نمى شود. حقوق عمومى صرفاً جامع، ایجابگر و تأمین کننده کرامت اجتماعى و دینى ایرانیان است.

دولت نهم بر آن است که ملت، حق تعیین سرنوشت خویش را داشته باشد و معتقد به آن است که مردم نیازمند قیمومت احزاب و متنفذین نیستند. در این بسته جامع حقوقى، ایرانى باید در کنار تکالیفى که دارد، بتواند بر روند برنامه و بودجه کشور نظارت کند و بى لکنت زبان حقوق خود را بدون کمترین واهمه اى از دیوانسالارى مدرن و شاید همان «لویاتان هابزى» مطالعه کند، در سیاست مداخله کرده و بى مدد واسطه ها و دلالان سیاست، از متخلفین و ویژه خواران حسابرسى کند.

آرى! نمى توان بى شناخت از قانون و با منطقى فراقانونى و قلدرمآبانه قانون را به سخره گرفت و همزمان، دیگران را به اقدامات قانون شکنانه متهم کرد. همگان شاهدند با این که دولت خدمتگزار از شیوه اجراى طرح امنیت اجتماعى گلایه داشته اما هرگز رفتارى مغایر شئون قانون در این باره از خویش بروز نداده و مؤلفه هاى حقوق عمومى و خصوصى جامع و پایدار را اعلام کرده است.هر ایرانى دلسوزى با اندک جست و جویى در سوابق موضوع به صداقت دولت نهم در این باره پى خواهد برد. چه این که با نگاهى به برخى مکاتبات و اظهارات در تعامل با نیروى فداکار انتظامى، بخصوص بیانات و ابلاغیه هاى دکتر احمدى نژاد به وزارت کشور در این باره، بر مظلومیت دولت و اساساً خود طرح امنیت اجتماعى و حقوق شهروندى واقف خواهیم شد.

در پایان طرح نکته اى تقریب به ذهن مى نماید که آیا طرح انتخاباتى متوقف کردن گشت هاى ارشاد زاییده ذهن آنانى نیست که در پیامک هاى میلیونى به مردم وانمود مى کردند که قرار است احمدى نژاد براى برخورد با دختران و پسران، پیاده روى شهرها را براى جدایى بین زنان و مردان دیوارچینى و حصارکشى کند!! به راستى آیا طراحان جنگ روانى پس از انصراف هراسان و انفعالى «سید» از دور رقابت ها، اینک عوام فریبى را در پایگاهى دیگر به آزمون نشسته اند و طرح تئوریک ادعایى و مانیفست به اصطلاح زیست مسلمانى نخست وزیر سابق را با حرف هاى پارتیزانى و ماشین هاى گشت ارشاد «زیر» کرده اند

حاشا و کلا که با چنین منطق سخیفى بتوان به جنگ یک دولت مردمى رفت. مگر مى توان با این حرف هاى پارتیزانى، دولت اعاده گر عزت ملى، دولت اقدام و دولت رافع انحصارات از ایرانى در باشگاه هاى اتمى و فضایى و فناورى هاى خاص را نزد ملت حق شناس خوار کرد !

مجتبى زارعى

منبع: رجانیوز